Takes, the din is the same. If what is written in it inspires you to do mitzvot and not do aveirot it works. If not, not. Here is what Rambam has to say about those who think that it is an amulet (Hilchot Mezuzza 5:4):
מנהג פשוט שכותבים על המזוזה מבחוץ כנגד הריוח שבין פרשה לפרשה שדי ואין בזה הפסד לפי שהוא מבחוץ אבל אלו שכותבין מבפנים שמות המלאכים או שמות קדושים או פסוק או חותמות הרי הן בכלל מי שאין להם חלק לעולם הבא שאלו הטפשים לא די להם שבטלו המצוה אלא שעשו מצוה גדולה שהיא יחוד השם של הקדוש ברוך הוא ואהבתו ועבודתו כאילו הוא קמיע של הניית עצמן כמו שעלה על לבם הסכל שזהו דבר המהנה בהבלי העולם.
Regarding amulets he says (Guide 1:61):
ולא יעלה במחשבתך שגעון כותבי ה’קמיאות’ ומה שתשמעהו מהם או תמצאהו בספריהם המשונים משמות חברום לא יורו על ענין בשום פנים ויקראו אותם ‘שמות’ ויחשבו שהם צריכים ‘קדושה וטהרה’ ושהם יעשה נפלאות – כל אלה דברים לא יאות לאדם שלם לשמעם כל שכן שיאמינם: