KY
“i dont see mamon on that list does he hold its not a punishment at all?”
I guess not in regards to severity of aveira
“maiming is hitting plus the wounded gets nothing if the perp gets malkos”
It sounds like you are saying wounding is worse (but that this is an exception to the general rule).
now at this point, collecting exceptions isnt so interesting as there are dozens. My point though is
HOW do you know wounding someone is worse than hitting him?
Is there a chazal that says this? If I understand you correct, WE need chazal to explicit tell us which is worse, and if they don’t tell us we determine based on severity. So assuming you feel that wounding is worse. how do you know that?
for me no question.
Obviously the guy who chops off legs for blocking a driveway is far far worse than a guy who hits (regardless of whether mamon is worse than hitting). Aye if malkos is worse why does the lesser act get it?
I don’t know. Its a chiddush . But of course maiming is worse than hitting. nobody could even have a hava amina otherwise!
See minchas chinuch 595 ונוהג איסור זה לעניין שלא להכות אחד מישראל, בכל מקום ובכל זמן, בזכרים ונקבות. אבל לעניין איסור המוסיף במלקות, אינו נוהג אותו הענין אלא בזמן ישוב הארץ, שהיה לנו בית דין הראויין להלקות. והעובר (רמב”ם שם יב) על זה והכה ישראל הכאה גדולה שיתחייב לו עליה תשלומין של פרוטה או יותר – אינו מתחייב מלקות, לפי שהוא לאו שנתן לתשלומין, וקיימא לן אין אדם לוקה ומשלם. ואם הכהו מכה קטנה שאין מתחייב עליה שוה פרוטה או יותר – חייב עליה מלקות. ואומר אני שראוי לומר דין זה חידוש הוא שחדשה התורה.
The truth is this whole discussion doesnt really make much sense to me.
דעלך סני לחברך לא תעביד. זו היא כל התורה כולה
who determines what is “hateful to you” ? and among various things people dont like, who determines which is worse?
I