At the end of Shmiras HaLashon (Hilchos Rechilus 9:15), the Chofetz Chaim writes that the prohibitions against Lashon Hara and Rechilus do not apply to reshaim and kofrim and that it is, in fact, a mitzvah to mock such persons:
“מצוה לפרסם דעתם הכוזבת לעיני הכל ולגנותם, כדי שלא ילמדו ממעשיהם הרעים.”
“It is a mitzvah to make their false opinions public before all, and shame them so that others do not learn from their evil deeds.”
“החפץ חיים בהלכות לשון הרע כלל ח’ סעיף ה’ – אומר: “אותם האנשים שמכירם שיש בהם אפיקורסות מצווה לגנותם ולבזותם בין בפניהם ובין שלא בפניהם”.
ובהמשך- “אפיקורוס נקרא הכופר בתורה… ואפילו הוא אומר כל התורה כולה מן השמים חוץ מפסוק אחד…”