the mishna berura in 34 places not like the made up reb chaim (which does not appear in sefer)
1. כ”ז, סעי’ י”א בשו”ע, ובמ”ב ס”ק מ”ג.
2. ל”ב סעי’ ה’ בשו”ע, ובמ”ב ס”ק יח וי”ט כתב שהטעם משום סד”א לחומרא- וכ”מ בביאור הגר”א שם ובפרמ”ג, וכ”כ הב”ש בהל’ גיטין.
3. ל”ב ס”ק קע”ג (ואולי יש לחלק).
4. ל”ב ס”ק קע”א ועי”ש בביה”ל.
5. ל”ב ס”ק קפ”ד.
6. ל”ב סעי’ ל”ח בביה”ל ד”ה היכא.
7. ל”ב סעי’ נ’ ס”ק רכ”ז [דלהחולקים [ובראשם בעל העיטור] על הנוב”י אמרינן סד”א, רק הנוב”י ס”ל שאין כאן ספק אלא הם ודאי פסולים].
8. ל”ג ס”ק ט”ו ועי”ש בביה”ל ד”ה לחוש.
9. ל”ג בביה”ל ד”ה ומיהו.
10. ל”ג ס”ק כ”ט.
11. ל”ד סע’ ה’ ובמ”’ב ס”ק כ”ט
12. ל”ט ס”ק כ”ו [ומקורו מהפרמ”ג]
13. ל”ט סעי’ י’ ברמ”א ועי’ מ”ב שם ס”ק כ”ח
14. קצ”ד ס”ק י”ג [שכתב שם המ”ב דלא כהפרמ”ג המפורסם {ואף שהפרמ”ג עצמו סתר דבריו בכ”מ, ויש דרך אחרת ליישב דבריו, ואכמ”ל}, ומלבד המ”ב הרבה אחרונים נמי נקטו דלא כהפרמ”ג ואלו הם: הגר”ז, אבן העוזר, מחצה”ש, דגול מרבבה, בגדי ישע, ערה”ש]
15. תקפ”ו ס”ק י”ח
16. תקפ”ו סעי’ ז’ ועי’ מ”ב ס”ק ל”ד ומקורו מהפרמ”ג
17. תקפ”ו ס”ק ל”ו [וכ’ שהוא מטעם ספק, ומקורו מהריטב”א]
18. תקפ”ו בביה”ל ד”ה ויש אומרים דוקא
19. תקפ”ו ס”ק מ”ג ועי’ שעה”צ שם בשם הברכי יוסף
20. תקפ”ו ”ק מ”ז ושעה”צ שם ודו”ק
21. תקפ”ו שער הציון אות צ”ב
22. תקצ”ג סעי’ ב’, ועי”ש בביה”ל שעכ”ז א”א לברך (כלומר שלא קי”ל כרב האי) ועי’ ס”ק ג’ וע”ע תוס’ בר”ה ל”ג:
23. תקצ”ה א’- והוא באמת גמ’ מפורשת בר”ה לד:, ועי’ מג”א א’, ובפרמ”ג שם, ומ”ב ס”ק ג’ וע”ע פרמ”ג פתיחה כוללת סוף שער ד’
24. תרל”א ס”ק ל”ג מהפרמ”ג
25. תרל”ב ס”ק י”ט
26. תרמ”ה בסעי’ ו’ ועי’ מ”ב ס”ק ל’ שכל הנידון אינו אלא לענין ברכה ודו”ק
27. תרמ”ט ס”ק נ”ח
28. תרמ”ו ס”ק ט”ו ועי’ היטב בשעה”צ ט”ו
29. תרמ”ו סעי’ י”א ועי”ש במ”ב ל”ו
30. תרמ”ח בביה”ל ד”ה שהוא, ובמ”ב ס”ק ס”ב
31. תרנ”א ס”ק מהפרמ”ג.
32. תרצ”א ש”צ אות ד’.
33. תרצ”א סעי’ י’ ובמ”ב ס”ק כ”ז מהפרמ”ג מבואר שהוא מטעם ספק, והדבר ק”ו
34. תרצ”א ס”ק י”ג-י”ד ובשעה”צ שם אות ט’ וחידוש הוא שהוא כנגד דבריו בכ”מ.
Menu