“Therefore, even the MB should/would admit that a baal nefesh can rely on the criterion.”
The MB is not the only one – the Shulchan Aruch HaRav also agrees that a Baal Nefesh should be Machmir:
I will quote his words (345:11):
“ויש אומרים שכל שאין ששים רבוא עוברים בו בכל יום כדגלי מדבר אינו רשות הרבים אלא כרמלית
ועל פי דבריהם נתפשט המנהג במדינות אלו להקל ולומר “שאין לנו עכשיו רשות הרבים גמורה” ואין למחות בידם שיש להם על מי שיסמכו (וכל ירא שמים יחמיר לעצמופו)
However, We can argue that he is not speaking in a case where there is a Tzuras haPesach..
Also, the ones that are to be Machmir should be consistent with Baal Nefesh as above..