Reply To: circa 1900: Letter from Lubavitcher Rebbe, the Heresy of “Religious” Zionism

Home Forums Decaffeinated Coffee circa 1900: Letter from Lubavitcher Rebbe, the Heresy of “Religious” Zionism Reply To: circa 1900: Letter from Lubavitcher Rebbe, the Heresy of “Religious” Zionism

#2414152
Nope
Participant

qwerty613, I didn’t just “try to convince you,” but brought a source to that effect: R. Kook (Igros Hareiyah 1:170-171), who flatly states as follows (emphases mine):

אותם הבנים אשר **סרו מדרכי התורה והאמונה** על-ידי זרם הזמן הסוער, הנני אומר בפה מלא שלא זו הדרך אשר ד’ חפץ בה. כשם שכתב תוס’ סנהדרין כ”ו ע”ב ד”ה החשוד, דיש סברא לומר שלא ייפסל חשוד על העריות לעדות משום דחשיב כמו אונס, משום דיצרו תוקפו, וכה”ג שכתב כן תוס’ גיטין מ”א ע”ב ד”ה כופין, שכיון שהשפחה משדלתם לזנות חשיבי כאונסין, כן היא ה”שפחה בישא” של זרם הזמן, שנתנו לה מן השמים שליטה טרם שתכלה לגמרי ותנדוף כעשן, שהיא משדלת בכל כשפיה הרבים את בנינו הצעירים לזנות אחריה. הם **אנוסים גמורים** **וחלילה לנו לדון אונס כרצון**… **אע”פ שהם טועים בזה לגמרי מצדי-צדדים**, מכל מקום, **אי אפשר לדמות אותם לרשעים ההולכים רק אחרי תאוותם הבהמית** באין שום מטרה של יושר. ואם לא נדחה אבן אחרי נופלים כאלה כי אם נקרבם כפי היכולת, אז כאשר זרם-הזמן יתהפך ויכירו את הטעות הגדולה הנמצאת בעיקר הרעיון, שבשבילו זנחו את בית-חייהם, **יהיו מוכנים לתשובה ולהטבה**, והדורות הבאים יוכשרו ע”י זה להיות רמים ונעלים מאד, מחזיקים בתפארת ישראל ובאור ד’ המאיר בקרבו בכל חום ועוז

In case your Hebrew skills aren’t up to par: סרו מדרכי התורה והאמונה means that they grew up with Torah and emunah, and left it. You know, like Dershowitz. And R. Kook is calling them “complete annusim,” saying that while they’re very wrong in their beliefs and actions, there is latent potential in them that will eventually make them ready for teshuvah and improvement.

So, it appears that your definition of “a liar” is someone who brings sources to back up what he says. Meanwhile, from the rest of this thread (and back on VIN at the time), apparently your definition of “kofer” is “someone who says something in Torah that I don’t approve of.”

As I said the last time I commented here, I have no intention of getting involved in the substance of the debates in this forum. But perhaps the above may give some people pause as to whom they’re considering an ally in their fight on behalf of Torah and emes.