adocs: Aside from being wrong as S”A exactly says that they are “exempt”, your inane contention is as if someone told you that “You must eat kosher” and you responded “Under all circumstances? Without exception? I’m pointing out that your absolute statement as stated, was incorrect since you can eat treif for a pikuach nefesh situation.” When I told you “One must obey their mother”, that is the rule in Halacha.
Syag: Please also tell him that the Rambam (Hilchos Ishus 13:11) paskens that he should permit you to go out once or twice a month to visit your parents and/or friends, not just call them.
מקום שדרכן שלא תצא אשה לשוק בכפה שעל ראשה בלבד עד שיהיה עליה רדיד החופה את כל גופה כמו טלית נותן לה בכלל הכסות רדיד הפחות מכל הרדידין. ואם היה עשיר נותן לה לפי עשרו כדי שתצא בו לבית אביה או לבית האבל או לבית המשתה. לפי שכל אשה יש לה לצאת ולילך לבית אביה לבקרו ולבית האבל ולבית המשתה לגמול חסד לרעותיה או לקרובותיה כדי שיבואו הם לה. שאינה בבית הסוהר עד שלא תצא ולא תבוא. אבל גנאי הוא לאשה שתהיה יוצאה תמיד פעם בחוץ פעם ברחובות. ויש לבעל למנוע אשתו מזה ולא יניחנה לצאת אלא פעם אחת בחודש או כמה פעמים בחודש לפי הצורך. שאין יופי לאשה אלא לישב בזוית ביתה שכך כתוב כל כבודה בת מלך פנימה: