The gemora in Perek Chelek where the talmidim think it is their rebbi:
תלמוד בבלי מסכת סנהדרין דף צח עמוד ב
מה שמו? דבי רבי שילא אמרי: שילה שמו, שנאמר עד כי יבא שילה. דבי רבי ינאי אמרי: ינון שמו, שנאמר יהי שמו לעולם לפני שמש ינון שמו. דבי רבי חנינה
אמר: חנינה שמו, שנאמר אשר לא אתן לכם חנינה. ויש אומרים מנחם בן חזקיה שמו, שנאמר כי רחק ממני מנחם משיב נפשי.
It also looks like there are two views of Rashi if he can be from the dead:
תלמוד בבלי מסכת סנהדרין דף צח עמוד ב
אמר רב: אי מן חייא הוא – כגון רבינו הקדוש, אי מן מתיא הוא – כגון דניאל איש חמודות.
רש”י מסכת סנהדרין דף צח עמוד ב
אי מן חייא הוא כגון רבינו הקדוש – אם משיח מאותן שחיים עכשיו ודאי היינו רבינו הקדוש, דסובל תחלואים וחסיד גמור הוה, כדאמרינן בבבא
מציעא (פה, א), ואם היה מאותן שמתו כבר – היה דניאל איש חמודות שנדון ביסורין בגוב אריות וחסיד גמור היה, והאי כגון לאו דווקא, לישנא אחרינא:
כגון רבינו הקדוש, כלומר, אם יש דוגמתו בחיים היינו רבינו הקדוש, ואם דוגמא הוא למתים, היינו כגון דניאל איש חמודות.