FYI, the Moetzes in the Third Knessia Gedola called for a state with Torah leadership:
ארצנו הקדושה נתונה לנו מאדון העולם בשבועה וברית עולם למען לחיות בה חיי התורה לשמה ולקיים מצותיה, ועם ישראל קשור בה בכל רוחו ונשמתו לנצח נצחים, ומפני חטאינו גלינו מארצנו והשי”ת הבטיח לנו ע”י נביאיו הקדושים כי יגאלנו ע”י משיח צדקנו וזה עיקר מעיקרי דת קדשנו אשר כל בן ישראל מחוייב להאמין בזה.
זכות עם ישראל על הארץ הקדושה יסודה בתורה הקדושה וביעודי הנביאים, קיום מדינה יהודית אפשרי רק אם חוקת התורה מוכרת בה בתורת החוקה היסודית של הארץ ושלטון התורה בהנהגת המדינה, מדינה של יהודים אשר אינה מיוסדת על חוקי שלטון תורה היא התכחשות למקור ונצח ישראל ושוללת את מהותו וצביונו של עם ישראל וחותרת את יסוד קיום עמנו וחודלת להיות מדינה יהודית.
הארץ הקדושה אשר הקב”ה הציב גבולותיה בתורה הקדושה נתונה לעם ישראל עם עולם, וכל ותור שהוא על אדמות קודש הנתונה לנו ע”י הקב”ה בגבולותיה אין בו ממש.
מועצת גדולי התורה מכירה שעל מו”מ המתנהל על אודות גורל ארץ הקדושה בלי השתתפות שלוחי היהדות החרדית אין לו יסוד משפטי. מועצת גדולי התורה פונה לכל בני ישראל בקריאה עזה חוצבת להבות אש לעזור בשעה חמורה ואחרית כזו לאגו”י בעבודת בנין אה”ק בהגנת טהרת וקדושת א”י לחזק בה את הישוב החרדי ולהטביע חותם שמירת התורה וקדושת הארץ על כל החיים באה”ק.
מתוך “הפרדס”, שנה י”א, חוברת ו’ עמוד 8
Loose Translation:
Artzeinu Hakedosha was given to us by the Ribbono Shel Olam through an oath and eternal bris, so that we should live therein a life of Torah lishma and fulfill its mitzvos. Klal Yisroel is bound to it with their entire spirit and neshama l’netzach netzachim. Because of our aveiros we were exiled from our land, and Hashem promised us through His holy nevi’im that He will redeem us through Moshiach Tzidkeinu – and this is an ikar from the fundamentals of our holy emunah that every Jew is chayav to believe.
The zechus of Klal Yisroel to Artzeinu Hakedosha has its yesod in the Torah Hakedosha and the promises of the nevi’im. The establishment of a Jewish medinah is only possible if the constitution of Torah is recognized as the basic constitution of ha’aretz, with Torah leadership governing the medinah. A medinah of Jews that is not founded on the laws of Torah governance is a denial of the source and permanence of Yisroel, negates the essence and character of Klal Yisroel, undermines the yesod of our people’s existence, and ceases to be a Jewish medinah.
Artzeinu Hakedosha, whose gvulos the Kadosh Baruch Hu established in the Torah Hakedosha, is given to Klal Yisroel as an eternal people. Any vittur whatsoever on admas kodesh that was given to us by the Kadosh Baruch Hu within its gvulos has no substance.
The Moetzes Gedolei HaTorah recognizes that negotiations being conducted regarding the goral of Artzeinu Hakedosha without the hishtafus of representatives of Torah Jewry has no legal yesod. The Moetzes Gedolei HaTorah calls to all bnei Yisroel with a powerful cry blazing like flames of fire to help in this grave and critical sha’ah for Agudas Yisroel in the avodah of building up Artzeinu Hakedosha, defending the taharah and kedusha of Eretz Yisroel, strengthening the frum yishuv there, and impressing the chosam of shemiras haTorah and kedusha of ha’aretz upon all chaim in Artzeinu Hakedosha.