since we are quiting the Rambam, perhaps we should focus on the Rambam at the end of perek yud beis of hilchos melachim.
וכל אלו הדברים וכיוצא בהן לא ידע אדם איך יהיו עד
שיהיו, שדברים סתומין הן אצל הנביאים, גם ההכמים אין להם קבלה בדברים
אלו, אלא לפי הכרע הפסוקים, ולפיכך יש להם מהלוקת בדברים אלו, ועל כל
פנים אין סדור הויית דברים אלו ולא דקדוקיהן עיקר בדת, ולעולם לא יתעס ק
אדם בדברי ההגדות, ולא יאריך במדרשות האמורים בענינים אלו וכיוצא בהן ,
ולא ישימם עיקר, שאין מביאין לא לידי יראה ולא לידי אהבה, וכן לא יהש ב
הקצין, אמרו הכמים תפה רוהם של מהשבי הקצים, אלא יהכה ויאמין בכל ל
הדבר כמו שבארנו.